مدرسه علمیه الزهرا(س) گراش

به گزارش خبرگزاری کوثر از استان فارس، صغری فیروزی، استاد و مشاور مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در کارگاه آموزشی مقدماتی رازهای خوشبختی 2 ویژه طلاب متاهل که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: باور مجموعه عناصر محوری است که در درون افراد به عنوان یک دید و بینش وجود دارند بسیاری از باورهای انسان در مراحل عادی ناشناخته است و بعضی از این باورها تنها از طریق تست‌های باورشناسی قابل کشف است.
وی افزود: شعار باور درمانی این است که باورهای افراد واقعیت آن‌ها را می‌سازند برای تغییر واقعیت‌ها باید باورها را اصلاح کرد؛ ابتدا باورها را شناخت و سپس درمان کرد.
خانم فیروزی گفت: یک دسته از باورها سخت و هسته‌ای و دسته‌ی دیگر باورهای گذرا و موقت هستند دسته اول باورها بنیادین، مطلق یا تعمیم یافته و تغییر ناپذیر هستند معمولا انسان‌ها این باورها را یا نمی‌شناسند یا پنهان می‌کنند.
وی افزود: باورهای اساسی و هسته‌ا‌ی انسان که به شخصیت او شکل می‌دهند در سه حوزه اصلی مربوط به خدا، انسان و مربوط به هستی و وجود متمرکز هستند هر کدام از این موارد در فرهنگ اسلامی و هویت تاثیر دارد و می‌تواند در درمان موثر باشد.
خانم فیروزی بیان کرد: در باورهای مربوط به خدا سه عنصر موثر است عنصر توحید یعنی انسان‌ها باور داشته‌اند که تنها یک خالق در عالم است، خداوند دارای قدرت و علم مطلق و بسیار مهربان و دلسوز است.
وی افزود: والا بودن انسان، اراده، رشد و تعالی یعنی به سمت افق بالاتری باید حرکت کنیم و جاودانگی یعنی پس از مرگ زندگی انسان تمام نمی‌شود و در واقع انسان جاوید و زنده است، از جمله باورهای مربوط به انسان است.
خانم فیروزی گفت: چیزی بدون هدف و مقصد در این جهان نیست جهان به شیوه‌ای پیچیده و شگفت انگیز خلق شده است رمز و راز و مناسبات درونی دارد همچنین برخورد منطقی با حوادث و دارا بودن تفکر خلاق آثار روان شناختی باور درباره هستی است.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌‌های علمیه خواهران، اولین کارگاه واسطه‌گری ازدواج در مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش با عنوان “روش‌های واسطه‌گری در امر ازدواج ” برگزار شد.
زینب فقیهی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) گفت: خداوند به کسی که برای ازدواج دیگران اقدام کند در ازای هر قدمی که بر می‌دارد و هر کلمه‌ای که می‌گوید اجر و ثواب یک سال عبادت را می‌دهد که در تمام روزها آن روزه گرفته باشد و در تمام شب‌های آن نماز شب خوانده باشد.
وی بیان کرد: واسطه‌ها به دلیل شناختی که از دو طرف دارند مهره اصلی انطباقات اولیه واقع شده و اقدام به معرفی افراد به یکدیگر می‌کنند در این میان بسیاری از خانواده‌ها نیز تنها به صرف آشنایی، به فرد معرفی‌کننده بیشتر از فرد معرفی‌شونده اعتماد می‌کنند.
خانم فقیهی گفت: باید ابتدا و قبل معرفی هر کس ببینید به بلوغ نکاح که شامل بلوغ عقلی، ذهنی، عاطفی، فرهنگی، اخلاقی، اقتصادی و… رسیده است چون تنها برای ازدواج فرد، بلوغ جنسی ملاک نبوده تا ببینیم به سنی رسیده وتقاضا ازدواج دارد که به وی فردی را معرفی کنیم.
وی افزود: از شرایط بسیار مهم ازدواج هم کفو بودن زوجین است کفو بودن به معنی مثل و شبیه هم بودن نیست بلکه به معنی متناسب بودن است که ممکن است گاهی این تناسب در شبیه بودن باشد یا گاهی در هم جهت بودن و یا گاهی نیز در مکمل بودن نهفته باشد.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش گفت: تدلیس در امر ازدواج مهم است یعنی عملياتي كه زن يا مرد يا شخص ثالثي (واسطه‌ها) انجام داده و موجب فريب در امر ازدواج شود كه طبق قانون جرم محسوب شده و فريب دهنده به مجازات خواهد رسيد.
وی گفت: فریب در ازدواج (تدلیس) به مفهوم اثبات صفات مطلوب یا رفع عیوب به صورت دروغین، از جمله عوامل فروپاشی نظام خانواده یا تیرگی روابط زوجین است بدین لحاظ زن و مرد از فریب یکدیگر نهی شده اند، علاوه بر آن، فریب دارای پیامدهای حقوقی نیز می باشد.
خانم فقیهی بیان کرد: بعضی‌ واسطه‌گرها روش صحیح معرفی کردن دو نفر برای ازدواج را بلد نیستند، این واسطه‌گری نه تنها فایده‌ای ندارد بلکه باعث ایجاد ناراحتی هم می‌شود در قدم اول، خانواده‌ها باید ببینند چه فردی و با چه خصوصیات اخلاقی واسطه ازدواج فرزندشان شده است.
وی گفت: در امر واسطه‌گری ازدواج با نظر خودتان دیگران را به هم وصل نکنید، بیش از حد تعریف نکنید، خیلی اصرار نکنید خیلی ساده پیشنهاد خود را بگویید و اجازه دهید خود افراد تصمیمات بعدی را بگیرند و بگوییدکه شناخت صد در صد ندارید و بعد از معرفی کنار بکشید.

رقیه حامل، استاد مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در جلسه اخلاق با موضوع مصادیق الگوی تربیتی که با حضور طلاب در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: الگوها در تربیت فرزندان اهمیت و نقش قابل توجهی دارند و باید در زمینه معرفی الگو به کودک و نوجوان دقت قابل توجهی کرد زیرا الگوها می‌توانند در روح و عقل فرزندان نفوذ کنند و به سمت خود سوق دهند.
وی افزود: کودک از نظر فطری استعداد و آمادگی ذاتی برای یادگیری و تربیت دارد پدر و مادر اولین سرمشق و الگوی رفتاری خود قرار می‌دهند و از آن تبعیت می‌کنند بدون تردید اگر مدل و سرمشق دارای رفتاری مناسبی باشند رفتار کودک درست شکل می‌گیرد.
خانم حامل بیان کرد: ما اگر می‌خواهیم فرزندانمان که آینده‌سازان این مرز و بوم هستند در راه درست قدم بردارند باید از همان کودکی به فکر تربیتشان باشیم امام صادق علیه السلام در اینباره می‌فرمایند: خیر و شر فرزندان با والدین گره خورده است.
وی افزود: بعد از پدر و مادر یکی از الگوهای کودکان و جوانان، دوستان آنها هستند که در برخی موارد الگوپذیری آنان از دیگران بیشتر است و روی تربیت عقایدی، اخلاقی و رفتاری آنها تاثیر دارد و در سرنوشت انسان موثر است.
خانم حامل گفت: یکی دیگر از موارد الگوگیری محیط تعلیم و تربیت آنها یعنی معلم و مربی کودکان می‌باشد و معمولا تمامی حرکات و سکنات خود را از مربیان نمونه‌برداری می‌کنند معلم به خاطر نفوذ معنوی با تمام رفتارش الگوها و سرمشق‌هایی در اختیارشان قرار می‌دهد.
وی افزود: وسایل تبلیغاتی از قبیل رایانه، اینترنت و فضای مجازی به تنهایی الگو نیستند ولی الگو ساز هستند، جذابیت و گیرایی پیام و گستردگی و فراگیری این دو مورد نقش رسانه‌ها را بعنوان یک عامل تربیت از دیگر عوامل ممتاز می‌کند.
خانم حامل بیان کرد: تاثیر رسانه در رشد اجتماعی و اخلاقی کمتر از تاثیر والدین و معلمان نیست فضای مجازی یکی از جنبه‌های مهم در زندگی هر نوجوانی را تشکیل می‌دهد زمینه انحراف و لغزش‌ها را نیز به شدت تحت تاثیر قرار می‌دهد.

زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در نشست اخلاقی ویژه، طلاب، دانش آموختگان و فرزندانشان که به مناسبت میلاد امام رضا (علیه السلام) در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: یکی از القابی که در شأن امام رضا (علیه السلام) وارد شده لقب رئوف است اگر چه اهل بیت (علیهم السلام) از باب تجلی رأفت حضرت حق، رئوف می‌باشند ولی این رأفت و مهرورزی در وجود امام رضا (علیه السلام) بروز و ظهور بیشتری دارد.
وی افزود: امام رضا(ع) در زمان حیات مبارک خویش کانون مهر و عاطفه نسبت به مردم و مظهر عشق و محبت نسبت به آن‌ها بودند و این مهربانی در تک تک زوایای زندگی و برخورد ایشان با آحاد مردم جامعه آن روز به روشنی مشهود است.
خانم فقیهی گفت: رئوف بودن صفتی است که با لطف، مهربانی و مهرورزی نسبت به دیگران گره خورده، به طوری که جلوه این مهربانی در زندگی حضرت به وضوح دیده می شود، مهربانی و عطوفتی که نه تنها در بین دوستان، بلکه دشمنان حضرت زبانزد بود.
وی با اشاره به سخنی از آیت الله بهجت بیان کرد: هنگامی که به حرم مشرف شدید به عدد اسم ابجد امام رضا (علیه السلام) یعنی هزار و یک مرتبه ذکر یا رئوف و یا رحیم را بگویید چون او حجت خدا و پناه شیعه است، آسمان و زمین و آنچه بین آن دو است در اختیار امام است.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش گفت: زیارت امام هشتم (علیه السلام) موجب بخشیدن گناهان و رفع مشکلات می‌شود امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمودند: هرگاه به شدت و سختی گرفتار شدید بسیار یا رئوف یا رحیم بگویید.
وی بیان کرد: چنانچه ذکر یا رئوف و یا رحیم هزار و یک مرتبه در یک جلسه گفته شود زندگی انسان سامان می‌یابد و پانصد و چهل و پنج مرتبه برای وسعت رزق و برآورده شدن حاجت و نجات از شرّ اشرار و شدائد مفید است.

، زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در نشست اخلاقی ویژه، طلاب، دانش آموختگان و فرزندانشان که به مناسبت میلاد امام رضا (علیه السلام) در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: یکی از القابی که در شأن امام رضا (علیه السلام) وارد شده لقب رئوف است اگر چه اهل بیت (علیهم السلام) از باب تجلی رأفت حضرت حق، رئوف می‌باشند ولی این رأفت و مهرورزی در وجود امام رضا (علیه السلام) بروز و ظهور بیشتری دارد.
وی افزود: امام رضا(ع) در زمان حیات مبارک خویش کانون مهر و عاطفه نسبت به مردم و مظهر عشق و محبت نسبت به آن‌ها بودند و این مهربانی در تک تک زوایای زندگی و برخورد ایشان با آحاد مردم جامعه آن روز به روشنی مشهود است.
خانم فقیهی گفت: رئوف بودن صفتی است که با لطف، مهربانی و مهرورزی نسبت به دیگران گره خورده، به طوری که جلوه این مهربانی در زندگی حضرت به وضوح دیده می شود، مهربانی و عطوفتی که نه تنها در بین دوستان، بلکه دشمنان حضرت زبانزد بود.
وی با اشاره به سخنی از آیت الله بهجت بیان کرد: هنگامی که به حرم مشرف شدید به عدد اسم ابجد امام رضا (علیه السلام) یعنی هزار و یک مرتبه ذکر یا رئوف و یا رحیم را بگویید چون او حجت خدا و پناه شیعه است، آسمان و زمین و آنچه بین آن دو است در اختیار امام است.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش گفت: زیارت امام هشتم (علیه السلام) موجب بخشیدن گناهان و رفع مشکلات می‌شود امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمودند: هرگاه به شدت و سختی گرفتار شدید بسیار یا رئوف یا رحیم بگویید.
وی بیان کرد: چنانچه ذکر یا رئوف و یا رحیم هزار و یک مرتبه در یک جلسه گفته شود زندگی انسان سامان می‌یابد و پانصد و چهل و پنج مرتبه برای وسعت رزق و برآورده شدن حاجت و نجات از شرّ اشرار و شدائد مفید است.

زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در نشست ویژه دانش آموختگان که به مناسبت هفته جمعیت در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: گرایش فطری و غریزی انسانی در دنیا، گرایش به فرزند است همین گرایش شدید افراد را به نمایش و رخ کشیدن فرزندان برای فخر فروشی و افتخار کردن وا می‌دارد همین تفاخر موجب گمراهی و کفر و عناد می‌شود.
وی افزود: از نظر قرآن فرزند داشتن یک ارزش است و این ارزش هنگامی واقعی است که در مسیر تعالی انسان و انسانیت باشد و خود و فرزندان را به سوی خدایی شدن و دست‌یابی به خلافت الهی رهنمون سازد.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش گفت: توطئه و سیاست‌های غلط استعماری غرب است که (زندگی بهتر با فرزند کمتر) می‌خواهند جمعیت مسلمانان و شیعه را کاهش دهند و اهل حق از اکثریت بیفتد و تحت سلطه آنان باشند.
وی بیان کرد: از جمله آثار و فواید داشتن فرزند و فرزندان صالح می‌توان به کمک و دستیاری والدین اشاره کرد خداوند در قرآن می‌فرمایند: داشتن فرزند برای والدین همانند داشتن نیروی انسانی است که می‌توان در کارها والدین را کمک و یاری رساند.
خانم فقیهی گفت: از فوائد فرزندآوری در صورتی که متناسب با دستورات اسلامی تربیت شوند این است که فرزندان ادامه دهنده راه والدین خواهند بود در این مورد رویکرد صهیونیست‌ها و وهابیون به مساله تعداد فرزندان و کنترل جمعیت نیز قابل تامل است.
وی افزود: اگر تعداد فرزندان کمتر شود بسیاری از احکام دینی و اخلاقی از میان می‌روند دیگر جایی حتی برای صله رحم هم نمی‌ماند بهتر است تنبلی و بی‌همتی را در تربیت فرزندان و انجام واجبات بپذیریم و برای جبران آن برنامه‌ریزی و تلاش کنیم.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش بیان کرد: افزایش سن ازدواج، طلاق‌های فراوان، تبلیغات بر ضد فرزند متعدد، تاثیر پذیری از فرهنگ غرب، فرهنگ شدن تک فرزند، بی‌فرهنگی و اشتغال زنان از عوامل کاهش جمعیت است.
وی افزود:کاهش نیروی دفاعی کشور، کاهش جمعیت جوان و نخبه کشور، تضعیف جایگاه ایران، خطر سیاسی و امنیتی، خطر اقتصادی و خطر فرهنگی و اجتماعی از جمله پیامدهای کاهش جمعیت است.

، مرضیه خسروی زاده حقیقی، کارشناس مامایی معاونت بهداشت شهرستان گراش در کارگاه آموزشی با موضوع در آرزوی فرزند که به مناسبت هفته جمعیت در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: یکی از عوامل ناباروری در خانم‌ها تخمدان پلی کیستیک می‌باشد و این به آن معنا نیست که فرد مبتلا اصلا باردار نخواهد شد بلکه ممکن است دیرتر باردار شود یا برای بارداری نیاز به درمان داشته باشد.
وی افزود: این بیماری اگر بدون درمان برای مدت طولانی ادامه پیدا کند می‌تواند بر سلامت فرد اثر بگذارد و یکی از شایع‌ترین اختلال غده‌های داخلی است که حدود پنج تا ده درصد خانم‌ها به آن مبتلا هستند.
خانم خسروی زاده حقیقی گفت: با تغییر شیوه زندگی، کاهش فعالیت فیزیکی و افزایش وزن شیوع این بیماری در جامعه بیشتر شده است این بیماری گاهی در برخی خانواده‌ها بیشتر دیده می‌شود به همین دلیل احتمال ارثی بودن این بیماری مطرح است.
وی گفت: این بیماری قابل پیشگیری نیست ولی تشخیص زودرس و درمان آن از عوارض طولانی مدت مانند ناباروری، سندرم متابولیک، چاقی، دیابت و بیماری قلبی جلوگیری و شیوه زندگی سالم و بهبود مشکلات هورمونی به کاهش علامت آن کمک می‌کند.
خانم خسروی زاده حقیقی بیان کرد: داشتن رژیم غذایی متعادل به درمان و کنترل علایم بیماری کمک می‌کند این رژیم شامل میوه، سبزی، دانه‌های کامل و لبنیات کم چرب و پرهیز از روغن‌های مضر است که نیازهای تغذیه‌ای را تامین می‌کند.
وی گفت: افراد مبتلا به این بیماری با ترک سیگار، فعالیت فیزیکی منظم مانند پیاده رویی، کنترل و کاهش وزن بین پنج تا هفت درصد در طول شش ماه می‌تواند تخمک گذاری و باروری را در هفتاد و پنج درصد از خانم‌های مبتلا به شکل طبیعی برگرداند.

زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در نشست ویژه دانش آموختگان که به مناسبت هفته جمعیت در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: تک فرزندی پدیده‌ای است که به دنبال صنعتی شدن جوامع امکان رخداد آن افزایش می‌یابد و مشکلات متعددی را برای فرزند، پدر و مادر و جامعه می‌تواند به دنبال داشته باشد.
وی افزود: از آنجایی که احتمال تک فرزندی در خانواده‌های تحصیل کرده بیشتر است باعث می‌شود سهم کودکان با ضریب هوشی بالا در جامعه کمتر شود و به تدریج میانگین ضریب هوشی جامعه رو به کاهش رود.
خانم فقیهی گفت: جدا از تنهایی زود هنگام والدین و تبعات منفی تک فرزندی برای جامعه، آسیب‌ها و عوارضی بر سلامت روانی و اجتماعی کودک وارد می‌شود که انزوا طلبی، پرتوقع و زود رنج بودن، از جمله این آسیب‌ها است.
وی بیان کرد: توجه افراطی که والدین تک فرزند به سختی می‌توانند از آن اجتناب کنند بر دو نوع است: مادی و عاطفی که گاهی اوقات با یکدیگر هم‌پوشی دارند افراط عاطفی حتی می‌تواند خطرناک‌تر و مضرتر از افراط مادی باشد.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش گفت: اجتناب از افراط عاطفی مستلزم مقاومت و پایداری است و گاهی اوقات باید صبر و شکیبایی زیادی داشت و پرهیز از افراط عاطفی برای والدین تک فرزند بسیار دشوارتر است.
وی افزود: از آنجا که رابطه والدین با تک فرزند خود بسیار صمیمی است، تصور می‌کنند دخالت در تمام جنبه‌های زندگی او امری طبیعی است بنابراین میل بالایی برای بیش تیماری بچه وجود دارد و این می‌تواند به یک نقص تبدیل شود و نگذارد که بطور طبیعی رشد کند.
خانم فقیهی گفت: والدین تک فرزندی که تمامی موانع را بر‌می‌دارند به احتمال زیاد بچه‌ای بزرگ می‌کنند که ترسو است و احساس امنیت نمی‌کند در حقیقت کودکی که فرد دیگری تمام کارهایش را انجام می‌دهد نمی‌تواند با مشکلات کنار بیاید.

حجت‌الاسلام مصطفی ابراهیم پور مسئول نمایندگی ولی فقیه ناحیه سپاه گراش در دور‌ه‌ی جذب عادی بسیج با موضوع تحول اقتصادی دولت که با حضور طلاب در مدرسه علمیه خواهران الزهرا علیها السلام گراش برگزار شد بیان کرد: برنامه اقتصادی دولت مبتنی بر مساله تحول است قبل از استقرار دولت رئیس جمهور یک سند تحول آماده کرده است و قرار است بر اساس این سند اصلاحات اقتصادی عمیقی در کشور رخ دهد.
وی افزود: مساله تحول بیش از بیست سال است که در دستور کار دولت است و هنوز حل نشده است پیش‌گام این حوزه نیز رهبر معظم انقلاب است که بر اساس سیاست‌های کلی (اقتصاد مقاومتی) از دولت خواسته‌اند تا در اقتصاد کشور تحول ایجاد کنند.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور بیان کرد: بحث دیگر درباره ضرورت تحول اقتصادی به خواست مردم برمی‌گردد مردم اگر چه حامی انقلاب و نظام هستند اما از وضع موجود ناراضی هستند بنابراین مردم هم در صدد ایجاد تحول اقتصادی هستند.
وی گفت: اصلاح یارانه‌ها، اصلاح ساختار بودجه، اصلاحات تجاری (تقویت و توسعه تجارت) توجه به تولید، سرمایه گذاری و اشتغال و پایان دادن به فقر طبقات پایین جامعه محورهای برنامه تحول اقتصادی دولت است.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور با اشاره به بحث اصلاح یارانه‌ها افزود: کاهش وابستگی کشور به واردات کالاهای اساسی، کمک به کنترل رشد پایه پولی، جلوگیری از قاچاق، عادلانه‌تر کردن پرداخت یارانه‌ها و تقویت قدرت خرید مردم از مزایای اجرای این طرح است.
وی گفت: افزایش نرخ تورم، بی‌اهتمامی به کار و تنبل پروری مهم‌ترین پیامد منفی این اقدام دولت است و اجرای این طرح زمینه‌های لازم برای تخصیص دقیق یارانه‌ها به مردم را فراهم می‌کند و از این نظر طرح درستی است و مانند هر طرح دیگری تبعاتی در پی دارد.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور افزود: با اجرای دقیق این طرح از سوی دولت و همراهی مردم جای امیدواری وجود دارد که تبعات آن به حداقل کاهش یابد بنابراین با گذشت زمان می‌توان امیدوار بود که دولت با برطرف کردن نواقص اجرای این طرح، تبعات آن را بتواند به خوبی کنترل کند.

حجت‌الاسلام مصطفی ابراهیم پور مسئول نمایندگی ولی فقیه ناحیه سپاه گراش در ویژه برنامه در آغوش بهشت که به مناسبت سالگرد شهادت سردار حجازی و گرامیداشت شهدای حرم رضوی و دو شهید طلبه شهیدان علی باقری و محسن بهمنی در پارک شهید سلیمانی گراش با حضور خانواده‌های معزز شهدا و عموم که با همکاری پایگاه انصارالمهدی حوزه علمیه برادران و پایگاه مقاومت فاطمه الزهرا س، برگزار شد بیان کرد: تافلر یک اندیشمند انگلیسی در کتاب خود می‌نویسد در بهترین نقطه از خاورمیانه که نقطه استراتژیک است انقلابی بر پایه معنویات ایجاد می‌شود که تمامی ادیان و مذاهب را زیر سلطه خود می‌برد و دنیا را در می‌نوردد و یک‌پارچه با این انقلاب همراه خواهد شد.
وی افزود: جهان سلطه و امپریالیسم جهانی جهت مقابله با این انقلاب و همچنین از دست ندادن جایگاه و قدرت خود در خاورمیانه رژیم صهیونیستی را تاسیس کردند این رژیم شروع به خونریزی، غصب سرزمین مسلمانان و تخریب آنها و قبله اول مسلمین جهان نمودند.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور بیان کرد: یکی از مهم‌ترین محور‌های عدالت خواهی انقلاب اسلامی ایران، آزادی قدس و استقلال سرزمین‌های اشغال شده از دست رژیم صهیونیستی است در مدت چهل و سه ساله انقلاب هرگز این شعله خاموش نشده و هر روز پر فروغ‌تر می‌شود.
وی گفت: رژیم صهیونیستی برای اینکه این انقلاب را از هدف و آرمان خود منحرف کند هر روز یک توطئه را پیش برده از جمله جنگ تحمیلی، تحریم‌های ظالمانه، ایجاد داعش و در نهایت جنگ ترکیبی است که اخیرا پایه و اساس آن را گذارده و در حال انجام است.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور بیان کرد: جنگ ترکیبی شامل مسائل سیاسی، امنیتی، حزبی، اعتقادی، مذهبی، برادر و برادر کشی و امثال اینها می شود که به واسطه همین جنگ اخیرا در حرم امام رضا (علیه السلام) یک شخصی با تفکرات وهابیت اقدام به خونریزی می‌کند.
وی افزود: این جنگ در افغانستان اتفاق افتاده دلیل آن چون جمهوری اسلامی ایران بعد از چهل و سه سال آرمانش را از دست نداده و به قدرتی رسیده که در بلندی‌های جولان و در سرزمین‌ها و شهرک‌های اشغالی قدرت نمایی می‌کند و رژیم صهیونیستی را به زانو در آورده است.
مسئول نمایندگی ولی فقیه ناحیه سپاه گراش بیان کرد: دشمن می‌خواهد بوسیله این کارها مسیر را منحرف کند که ایران از آن مراتب خارج و درگیر این مسائل حاشیه‌ای شود ما باید در قبال این مسائل موانعی که مانع از تمدن سازی نوین اسلامی است را برطرف کنیم.
وی افزود: وظیفه ما در قبال این تمدن و انقلاب روحیه و انگیزه دادن و مبارزه کردن در کنار مبارزان فلسطینی و جبهه مقاومت در مقابل استکبار جهانی است که با حضور در راهپیمایی روز قدس و اعلام انزجار از این رژیم غاصب و اعلام همبستگی با نیروهای مقاومت اتفاق خواهد افتاد.
حجت‌الاسلام ابراهیم پور بیان کرد: بعد از اینکه جهان این عظمت و حضور یکپارچه مردم در راهپیمایی را دید دستاوردهای بسیار عظیم و با برکتی برای این سرزمین های اشغالی و قدس ایجاد می شود که به آزادی آن و نماز خواندن دوباره مسلمانان در مسجدالقصی و قبه الصخره خواهد شد.

زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در نشست اخلاقی که به مناسبت شهادت امام هادی (علیها السلام) در مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش برگزار شد بیان کرد: امام هادی (علیه السلام) در سن ده سالگی به امامت و در سن چهل و سه سالگی به شهادت رسیدند در سوم رجب توسط معتمد عباسی پانزدهمین خلیفه عباسی آن حضرت را مسموم کرده و به شهادت رساندند.
وی افزود: امام هادی (علیه السلام) درد یتیمی را چشیده بودند و در سن ده سالگی یتیم شدند و از ترس اینکه مردم خیلی با ایشان ارتباط پیدا نکنند مدام از این زندان به آن زندان می‌بردند.
خانم فقیهی بیان کرد: گاهی امام را در کاروان‌سرای گدایان وارد می‌کردند و نگه می‌داشتند گاهی او را در میان درندگان در باغ وحش قرار می‌دادند ولی درندگان به اذن خداوند آسیبی به آن حضرت نرساندند.
وی گفت: پانزده سال از امامت این بزرگوار در خلافت متوکل عباسی یکی از خون‌خوارترین خلفای آن زمان واقع شد برای اینکه مردم کمتر امام هادی (علیه السلام) را بشناسند او را از مدینه به عراق و به یک زندان در سامرا تبعید کردند.
خانم فقیهی افزود: بعد از شهادت امام (علیه السلام) امام حسن عسکری (علیه السلام) بلافاصله بر پدر نماز خواند ولی معتمد عباسی که قاتل امام بود برای فریب مردم بر امام نماز خواند و تشییع باشکوهی انجام شد و امام را در منزلش به خاک سپردند.
وی افزود: یکی از القاب امام از درخشش خاصی برخوردار بوده و آن هم لقب هادی است، به راستی او هادی امت، هادی گمراهان از ضلالت و به گفته پیامبر (صلی الله علیه و آله)، هادی به سوی خدا بود پس برای هدایت افراد به ایشان توسل پیدا کنید.
خانم فقیهی با اشاره به حدیثی از امام هادی (علیه السلام) گفت: اگر مردمان هر یک به وادی و دره‌ای روند، من به وادی آن مردی قدم می‌گذارم که خدای یگانه را مخلصانه عبادت می‌کند؛ یعنی با مردمی رفت و آمد کنیم که خدا پرست و دنیا دار باشند اهل ریا و خودنمایی نباشند.

حجت‌الاسلام سعید بصیری بیان کرد: خداوند راه را برای همه خیلی صریح، واضح و روشن ترسیم کرده و اتمام حجت کرد که این قرآن شما را به سوی آن جایگاه استوار هدایت می‌کند یعنی اگر جامعه را به غیر از قرآن رشد دادیم جامعه استواری نخواهد بود.
وی افزود: قرآن همه چیز را بیان کرده و گفته شفا و رحمتی برای مومنین و دوای هر دردی است جامعه بدون آن به دردها مبتلا می شود و از رحمت خدا فاصله می‌گیرد.
حجت‌الاسلام بصیری بیان کرد: آن تمدن اسلامی که از آن دم می‌زنیم با انس با قرآن محقق خواهد شد کسی که با قرآن نباشد تعادل ندارد در مسائل اجتماعی وقتی معیار و ملاکمان قرآن نباشد دچار افراط و تفریط می‌شویم.
وی با اشاره به اینکه یکی از معضلات جامعه بحث خانواده‌ها است افزود: از آنجا که امروزه خانواده‌ها به سمت غرب تمایل پیدا می کنند فرزندان به صورت درست تربیت نمی‌شوند برای حل این معضل قرآن یک خانواده نمونه و موفق را با خصوصیاتش معرفی می‌کند.
حجت‌الاسلام بصیری با تاکید بر اینکه خداوند در قرآن خانواده حضرت علی (علیه السلام) را به عنوان الگو معرفی می‌کند گفت: این خانواده اهل نذر بودند، نذر، وفای به عهد را در خانواده نهادینه می‌کند در این صورت بیش از پنجاه درصد مشکلات جامعه ما حل می‌شود.
وی بیان کرد: نذر از نا امیدی جلوگیری و امید را به خانواده تزریق می‌کند اگر کسی فرهنگ نذر برایش جا نیفتاده باشد در مقابل بلا و مشکلات کم می‌آورد نذر به ما یاد می‌دهد همه چیز اسباب دنیوی نیست.
حجت‌الاسلام بصیری با اشاره به شاخصه دیگر از خانواده نمونه افزود: ترس از خدا بر خانواده حضرت حاکم بود؛ آن اعمالی پایدار خواهند ماند که اول و آخرش ترس از خدا باشد این شاخصه باید در خانواده نهادینه شود.
وی افزود: رسیدگی به مردم، انفاق، اطعام و اخلاص از دیگر شاخصه‌ها است این خانواده در انجام کار خیر از هیچ کس جز خدا توقع پاداش نداشتند فقط برای خدا کار خیر انجام می‌دادند؛ چنین خانواده‌ای مورد پسند خدا است و قرآن آن را می ستاید.

زینب فقیهی، مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش در کارگاه آموزشی سبک زندگی فاطمی ویژه کارمندان خواهر که در دانشکده علوم پزشکی گراش برگزار شد بیان کرد: در روایات نشان دادن محبت قلبی به همسر تاکید شده و بنیان خانواده به دور از آن بسیار سست و شکننده است زندگی حضرت زهرا (علیها السلام) سرشار از گفتار آمیخته به احترام و عطوفت به حضرت علی (علیه السلام) بود.
وی افزود: پیامبر (صلی الله علیه و آله) در آغاز زندگی مشترک به دخترشان فرمودند: شوهر تو خوب شوهری است مبادا نسبت به وی نافرمانی کنی آن‌گاه به داماد خود فرمودند: با همسرت مهربان باش و با او مدارا کن؛ این نصیحت رمز بقای خانواده‌ها می‌باشد.
خانم فقیهی بیان کرد: حضرت زهرا (علیها السلام) در مقام همسری تمام آنچه را که یک زن در همراهی با همسر خود انتظار می‌رود ایفا کرد، سیره آن حضرت نمونه والای شوهرداری است او محیط خانه را چنان ساخته بود که آسایش اهل خانه را فراهم می‌کرد.
وی با تاکید بر اینکه صداقت یکی از مهم‌ترین نیازهای عاطفی و اصلی‌ترین رکن در زندگی مشترک است گفت: اساس روابط سالم میان زن و مرد به صداقت است و اعتماد را بوجود می‌آورد زن و یا شوهری که با هم صادق نباشند با رفتار خود کانون خانواده را دچار تزلزل می‌کنند.
مدیر مدرسه علمیه خواهران الزهرا (علیها السلام) گراش گفت: یکی از عوامل تحکیم خانواده وفادار بودن زن و مرد به پیمانی است که ابتدای ازدواج بسته‌اند وقتی پیمان زناشویی برقرار شد زندگی انفرادی آنان به زندگی مشترک اجتماعی تبدیل می‌شود.
وی افزود: آن پیمان مقدس بدان معناست که زن و شوهر قول می‌دهند که تا پایان عمر با هم و به این پیمان وفادار، در اداره زندگی همکاری داشته، برای رفاه و آسایش همدیگر کوشش نمایند و یار و مونس و غمخوار هم باشند.