مي خواهم قلمم خوب شود كه...
بسم الله الرحمن الرحيم
مي خواهم قلمم خوب شود که شرح دهم همه¬ي ناشنيدني¬ها و همه¬ي ناديدني¬ها؛ مي-خواهم خوب نوشتن را بياموزم، که خوب را گسترش دهم، خوب در جايي که هيچ اميدي به صبح فردا نيست و من با نوشتن اميد و نويد دهم که اي خستگان برخيزيد از روزنه¬اي نور خورشيد هويدا خواهد شد و تمام تاريکي¬ها در حال مبدل شدن به روشنايي¬اند.
مي¬خواهم خوب نوشتن را بياموزم تا رسم خوب گذشتن و فداشدن را به يادگار بگذارم، مي¬خواهم قلمم را به اندازه دل تنگم گسترش دهم و زيبا وجذابش کنم همانند لبخندي که برلب دارم در حالي که پوششي برغم هايم است و نوشته¬ام نيز تسکيني بردرد¬هاي بي سرانجام شود؛ مي¬خواهم خوب بنويسم که علم را گسترش دهم اما نه علمي که هزاران محقق به گردش بسان پروانه مي¬چرخند، مي¬خواهم علم اخلاق را گسترش دهم، هماني که در سينه مادر بي سوادم نهفته است، همان علمي که از صدف لبانش، هنگامي که لبخند بر آن جاري مي¬شود هويدا است، مي¬خواهم بنويسم و خوب نوشتن را تجربه کنم در حالي که زبان گوياي خداوند شده¬ام و بر صفحه¬ي روزگار با قلمي خوش بنويسم الابذکرالله تطمئن القلوب تاهزاران دل ناآرام، آرام گيرد و لب¬هايي که مدت¬هاست در فراق عزيرانشان غنچه شده¬اند و رنگ و لعاب صدف بودن خود را باخته¬اند، رنگي دوباره بخشم. مي¬خواهم بنويسم که رنگ دهم به همه اشياي عالم، امارنگي حقيقي يعني صبغة الله کنم همه¬ي عالم را، هدفم اين است که قلمي خوب داشته باشم بسان شفافي و تنهايي دل يك بيمار، برروي تختِ جدا از عزيزان و شرح دهم حالش را تا شايد توانستم سيلي از دلها به سويشان روانه کنم تا از تنهايي¬شان بکاهم، يانه!!! سيلي از دست¬ها و نگاه¬هاي معصوم را به واسطه¬ي شرح حالشان به سوي آسمان بي¬کران هستي روانه کنم که از معبود حقيقي لباسي از جنس شفا قرض بگيرند براي دلهاي پر از غمشان.
مي¬خواهم قلمم را خوب کنم که هم راز دلم شود آنگاه که دلم با ديدن پاي برهنه کودکي بسان بيد مي¬لرزد در حالي که دست من هم بسان پايش برهنه است و چيزي بر کف آن نيست که ملکي¬اي بخرم و دلش را شاد کنم در حالي که اگر قلمم خوب باشد با نوشتنم دستي پر از اميد مي¬آيد و مرهم پاي خسته کودک مي¬شود اما دلم از قلمم چيزي غير از اين¬ها مي¬خواهد، دلم به انگشتانم مي¬نگرد و مي¬گويد خوب نوشتن را بياموز تا بتواني درباره صحراي پر بلا و رباب بي¬ارباب آنقدر بنويسي که هر روز اين قصه بر هر گوشي طنين انداز شود تا به فراموشي سپرده نشود چرا که قصه¬ي کشيده شدن گوش با گوشواره، گم شدن در ميان خارهاي بيابان و وفاي پدر به عهد خود در ميان خرابه زنگاري است براي دل¬هاي گرد و غبار گرفته ، مي¬خواهم خوب بنويسم که همگان به ياد آورند مفرد مذکرغايبي که منتقم آل رسول است دير کرده و وقت آن رسيده که همه¬ي دل ها با دست¬ها هماهنگ شوند و رو به آسمان بيکران هستي بخوانند اللهم عجل لوليک الفرج.
دست نوشته وحيده ابراهيمي طلبه پايه پنجم
برگزاری كارگاه شناخت عملياتي و شناخت از خود در مدرسه علمیه خواهران الزهرا علیها السلام گراش
سه شنبه 98/02/17
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: تعريف شناخت از خود اين است كه فرد باورهاي ديني و غير ديني خود را بشناسد. گرایش های سیاسی خود را بداند چون در چند سال پیش غالب اختلافات زناشویی ریشه در اختلاف های سیاسی زوجین داشته است که منجر به طلاق بسیاری از زوجین شد.
وي افزود: یکی از ملاک های مهم در شناخت خود اين است كه فرد بايد میزان پایبندی به مذهب را با مصاديق ذكر كند. ملاك ديگر ویژگی های خانوادگی: ویژگی های کلی خانواده شامل: خانواده ی شلوغ، خواهر و برادران شوخ طبع، یتیم هستیم یا خیر، وضعیت اقتصادی ، وضعیت مهمانی ها، طلاق والدین، هزینه های زندگی و… است. خیلی از طلاق های امروزه دلیلش عدممسئولیت پذیری همسر و عدم توانایی در مدیریت مالی خانواده که این ویژگی ها در شخص، به ویژگی های خانواده برمیگردد؛ غالب اخلاق های شخصی ریشه در خانواده دارد.
خانم فقيهي: فرد بايد ویژگی های فرهنگی هرمنطقه را بشناسد. این اختلاف ممکن است از افراد یک استان اما دو شهر مختلف باشند؛ خرید جهیزیه در برخی مناطق برعهده دختر و در برخی مناطق بر عهده پسر، این اختلاف ها باید در مراحل خواستگاری بحث شود. فرد بايد اقتصاد خود و همسرش را بشناسد اين جزو مواردی است که باید در مراحل ابتدایی شناخت مورد بررسی قرار بگیرد.
وي بيان كرد: سن، تحصیلات، شغل داشتن شغل مناسب از ویژگی های مهم شخص است. در همان مراحل ابتدایی درخواست شغل مشخص کنید. قبل ازدواج برای شغل مناسب سختگیری کنید اما اگر بعد ازدواج شغلش را از دست داد به فکر راهکار برای حل مشکل باشید. فرمول دوست یابی: درمورد روابط با دوستانشان بپرسید. اگر شما جزو آن دسته از افراد هستید که نسبت به روابط دوستانه همسر خود حساس هستید این مشکل را قبل از رفتن زیر یک سقف حل کنید.
جلسات آموزشي كانون دانش آموختگان، چشمه سار توفيق 10 با حضور 100 نفر از دانش آموختگان در مدرسه علميه حواهران الزهرا(س) گراش
چهارشنبه 98/02/04
« معصومه شكاري » استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: پيامبر(ص) ميفرمايد: هر كس براي آموزش و تعليم علمي از خانه خارج شود ثواب هزار سال روزها روزهداري و شبها شب زندهداري را دارد و ملائكه بال هايشان زير پاي او ميگستراند و پرندگان آسمان و جنبندگان دريا و خشكي بر او درود ميفرستند و خداوند ثواب هفتاد صديق بر او نازل ميكند و هر خيري كه در دنيا باشد ثواب اين از همه آنها بالاتر است.
وي افزود: در تبليغ همه طلبهها وظيفه دارند با توجه به توانايي خود كار كنند چرا كه در قبال امام زمان(عج) مسووليت دارند و تا ابد كارمند امام زمان(عج) هستند. طلبهها بايد پاسخگويي مسائل شرعي باشند البته بايد تسلط كامل به مسائل داشته باشند و بايد در اين زمينه تلاش كنند
برگزاری نشست اخلاقی با موضوع خودكاوي در مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش
چهارشنبه 98/02/04
« زينب فقيهي » مدير حوزه اظهار داشت: امام علي(ع) ميفرمايد: كسي كه خودش را بشناسد به سعادت و رستگاري بزرگ ميرسد و كسي كه بيش از همه خودش را بشناسد بيش از همه از پروردگار خوف دارد.
وي افزود: علما ميگفتند: بعضي وقتها وضو بگيريد و رو به قبله بنشينيد و تسبيح در دست بگيريد و بگوييد من چه كسي هستم؟ اين مقدمهاي است براي اينكه خود را بشناسيم. امام علي(ع) تعجب ميكنم از كسي كه به دنبال گم شده خود ميگردد اما به دنبال خودش نميگردد.
مدير حوزه خاطر نشان كرد: افراد بايد به خودكاوي خود بپردازند. از آيت الله مصباح پرسيدند خودكاوي چيست؟ فرمود: فرد بايد با تامل و دقت در وجود خود به تفكر بپردازد. بينديشد با اين شرايط فعلي چه تواناييهايي دارد. اگر استعدادهايش را شناخت ميتواند هدفي كه به سعادتش منجر ميشود را انتخاب كند و در مسيري گام بردارد كه به سعادت منتهي ميشود.
وي بيان كرد: هر چه فرد اميدش به زندگي بيشتر باشد موفقيت و پيشرفتش بيشتر است. آن افرادي كه مثبت نگر هستند كمتر دچار بيماري و افسردگي ميشوند و اعتقاد و ايمانش به خدا بيشتر است. اين افراد در مواجهه با بزرگترين مشكل باز هم به زندگي اميد دارند.
برگزاری نشست احكام با موضوع فلسفه كفاره با حضور«معصومه شكاري» درمدرسه علمیه خواهران الزهرا(س)
چهارشنبه 98/02/04
« معصومه شكاري » استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: فلسفه كفاره اين است كه چون آدمي به واسطه نافرماني دچار خسران و زيان شده، براي جبران همين خسران و زيان، فرد كفاره ميدهد. كفاره حالت بازدارندگي دارد. كساني كه در مواجه با گناه واقع ميشوند وقتي موارد كفاره را بدانند به طرف گناه نميروند.
وي افزود: فلسفه ديگر آن، پاك شدن فرد گناهكار از گناه است.خداوند ميخواهد فرد در اين دنيا از گناهان پاك شود چون پاك شدن در اين دنيا بهتر از آخرت است خداوند وقتي سود و منافع بندگان را در نظر ميگيرد سود و منافع جمعي در نظر دارد چون افراد كفاره را به مردم فقير ميدهند در نتيجه خير اين كفاره به بندگان ميرسد.
خانم شكاري بيان كرد: تعلق كفاره عبارتند از: فرد مريض، پير و سالخورده، بارداري و شير دهي، كفاره تاخير و كسانيكه عمدا افطار ميكنند.
برگزاری نشست اخلاقی با موضوع هدف یابی در مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
یکشنبه 97/12/26
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: شما با ورود به حوزه یک سری هدفها باید داشته باشید. همهی شما در ابتدای ورود به حوزه هدفهای عام دارید. چون در حال یادگیری معارف الهی هستید قطعا باید یک انگیزه و هدف داشته باشید. باید هدف شما از یادگیری علوم دینی مشخص شود.
وی افزود: شاید بعضی از افراد هنوز به آن فکر نکرده باشند ولی یک زمان و فرصتی را برای خودتان فراهم کنید و با خود بیاندیشید هدف و استعداد خود را بیابید. هدف از این کار این است فرد به سوی ارزشهای عالی سوق میدهد. امام صادق(ع) میفرمایند: سه چیز شخص را از رسیدن به ارزشهای عالی باز میدارد: سستی اراده، ناتوانی در چاره جویی و دون همتی. وقتی فرد خودش را و تواناییهایش را شناخت میتواند ادعا کند در فلان زمینه توامند هستم و بعد از شناخت خود به خودسازی میرسد.
مدیر حوزه خطاب به طلاب بیان کرد: افراد باید بدانند در کدام زمینه تخصص، توانایی و استعداد دارند. بعضی از افراد قلم خوبی دارند و میتوانند مطالب دینی را در قالب زیبا بیان کنند، بعضی میتوانند پژوهشگر خوبی باشند، بعضی در کار فرهنگی میتوانند از خود شایستگی نشان دهند.
برگزاری نشست اخلاقي با موضوع اهميت نمازدر مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش
یکشنبه 97/12/26
، « معصومه شكري » مبلغ و استاد حفظ حوزه اظهار داشت: رفتار اولياء خدا نيز اهميت و جايگاه نماز را بيان ميكند. نماز جزئي از برنامه انبياء بوده است. حضرت عيسي(ع) در گهواره ميگويد: خداوند من را تا زنده هستم به نماز و زكات سفارش كرده است. پيشوايان معصوم ما هنگام نماز رنگ خود را ميباختند و ميفرمودند: وقت اداي امانت الهي و حضور در پيشگاه الهي است.
وي افزود: گرچه بعضي نماز را به طمع بهشت يا ترس از عذاب جهنم ميخوانند اما اميرالمومنين(ع) نماز را نه براي تجارت يا سپري از آتش بلكه به خاطر شايستگي خدا براي عبادت انجام ميدهد. براي اهتمام به اين برنامهي سازنده، اسلام به پدران و مادران سفارش كرده كه اطفال خود را قبل از بلوغ به هر نحو وادار به نماز كنند و گاهي هم بخاطر بياعتناييشان از خود خشونت نشان دهند.
خانم شكري بيان كرد: حكمت و فلسفه وجوب نماز ازمنظر امام رضا(ع) اين است كه حضرت فرمودند: به درستي كه حكمت وجوب نماز، اقرار به پروردگاري خداوند عزوجل و كنار گذاردن شركايي كه براي خداوند قرار داده شده، و پيش روي خداوند جبار ايستادن همراه با اقرار و اعتراف به تقصير و خواري و ناداري و بيچيزي و افتادگي خود و درخواست از گناهان گذشته و نهادن صورت و پيشاني خود به جهت تكريم خداوند و در هيچ حال از خداوند غافل نباشد.
وي خاطر نشان كرد: سرّ كلي نماز عبارتند از: خشوع: تواضع قلبي است در مقابل خضوع كه ظاهري است. امام صادق(ع) ميفرمايد: خداوند نماز را فرض كرد تا مردم خشوع كنند. حضرت فاطمه زهرا(س) خداوند نماز را فرض كرد تا مردم تكبر نكنند. اگر انسان در نماز خاشع نشود در مقابل امام زمان(ع) هم خاشع نميشود چون كبري كه شيطان گرفتارش شد كبر در مقابل انسان كامل بود. طهارت: پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: نماز مثل نهر آبي در خانه است. نماز سبب آمرزش گناهان و زدودن آثار لغزشها است. خداوند در قرآن پس از دستور به نماز ميفرمايد: نيكيها و بديها را از بين ميبرد.
برگزاری دوره امر به معروف و نهی از منکر در مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام گراش
یکشنبه 97/12/26
« سجاد باقری » مسئول ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهر گراش اظهار داشت: امر به معروف و نهی از منکر دو واجب مهم اسلامی است که سلامت جامعه و ارزشهای اسلامی را تضمین و حفظ میکند. دین مقدس اسلام برای سلامت افراد جامعه و اجرای صحیح احکام الهی، تمام افراد جامعه را موظف کرده که بر اعمال یکدیگر نظارت کنند و بدون هیچ گونه ترس، جلوی تخلفات یکدیگر را بگیرند. امر به معروف و نهی از متکر، بسیج عمومی برای ریشه کن کردن فساد و ایجاد جامعهای سالم است.
وی افزود: امر به معروف و نهی از منکر یکی از اصول عملی اسلام و از مهمترین و عظیمترین فرایض دینی است. این اصل مهم در قرآن و سیرهی معصومین(ع) مطرح شده است. پیامبر اکرم(ص) میفرماید: کسی که امر به معروف و نهی از منکر کند جانشین خداوند در زمین و جانشین خدا و کتاب خداست.
آقای باقری خاطر نشان کرد: اگر از ابتدا جلوی منکر گرفته نشود و مردم سکوت اختیار کنند، انجام گناه عادی میشود و در گام بعدی، خودشان مرتکب گناه خواهند شد و بعد، از گناه خشنود میشوند، سپس دیگران را به گناه تشویق میکنند، سپس در برابر کسانی که اهل گناه نیستند موضع گیری میکنند.
وی بیان کرد: ترک این مسئولیت مهم اجتماعی پیامدهایی دارد که عبارتند از: وارونه شدن شخصیت فرد: ترک امر به معروف موجب میشود ارزشهای فرد تغییر کند، شریک شدن در گناه گناهکاران: امام صادق(ع) میفرماید: هر کس همسایهی گنهکاری داشته باشد و او را از گناه منع نکند با او شریک جرم است. شیوع فساد: پیامبر(ص) میفرماید: اگر معصیت پنهانی انجام شود فقط به خود شخص آسیب میرساند و اگر علنی و آشکارا انجام شود و با او برخورد نشود همه آسیب میبینند.
آقای باقری افزود: کسی که دیگران را به خوبیها و ارزشها دعوت میکند برای آنکه در عملش موفق باشد باید صفات و شرایطی داشته باشد که عبارتند از: برخورد شایسته و چهرهی گشاده، گفتار نرم، حوصله و بردباری، کار برای خدا، صبر و تحمل و با معروف و منکر آشنایی داشته باشد.
برگزاری جشن ولادت حضرت زهرا(س) و گرامیداشت روز مادر در مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام گراش
یکشنبه 97/12/26
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: ارزش فاطمه زهرا(س) به عبوديت و بندگي خدا است. اگر بندگي خدا در فاطمه زهرا(س) نبود او صديقه كبري نبود. صديق يعني كسي است كه آنچه را ميانديشد و ميگويد صادقانه در عمل آن را نشان ميدهد. انقدر حضرت در محراب عبادت ايستاد! ما هم بايد در محراب عبادت بايستيم ما هم بايد ذكر خدا بگوئيم و محبت الهي را روز به روز در دل زياد كنيم.
وی افزود: حضرت زهرا(س) از ويژگيهاي خاصي برخوردار بودند كه اين ويژگيها خاص حضرت بود. به همين خاطر روز تولد حضرت را روز مادر نامگذاري كردهاند. پيامبر(ص) به سلمان فرمود: اي سلمان هر كس فاطمه را دوست بدارد در بهشت كنار من خواهد بود. محبت فاطمه زهرا(س) ما را از جهنم جدا ميكند و بهشتي ميكند.
مدیر حوزه خاطر نشان کرد: حضرت زهرا(س) ميفرمايد: هر كه بر پدرم رسول خدا(ص) و بر من به مدت سه روز سلام كند خداوند بهشت را بر او واجب ميگرداند، چه در زمان حيات و يا پس از مرگ باشد. پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: اگر كسي فاطمه را خشمگين كند، خدا را خشمگين كرده است. اگر كسي او را خشنود كند خدا را خشنود كرده است.
وی بیان کرد: اين دختر چقدر عظيم المنزله است كه پيامبر اكرم(ص) در مقابل مردم و در ملاء عام راجع به او اينگونه حرف ميزند. اين مسالهي عادي نيست. اگر ما اين روايت و سخن پيامبر را سر لوحه زندگي خودمان قرار دهيم و با توجه به آن در كارهاي روز مره خود مرور كنيم ببينيم چقدر در شبانه روز كاري را كه انجام ميدهيم مورد رضايت خدا و حضرت زهرا(س) است.
جلسه اولیاء و مربیان با حضور «زینب فقیهی» مدیر حوزه و استاد دانشگاه با حضو140 نفر از اولیاء طلاب درمدرسه علمیه خواهران الزهرا(س)
یکشنبه 97/12/26
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: خداوند در سوره هل اتي ملاك انتخاب حضرت زهرا(س) را فقط رضاي خدا و لقاي خداوند بيان كرده است. افراد هم بايد در هر كاري رضاي خداوند را مد نظر داشته باشد. انتخاب افراد بايد از روي آگاهي باشد. از جمله انتخابها، انتخاب رشته تحصيلي است.
وی خطاب به مادران طلاب بیان کرد: رشتهاي كه فرزندان شما انتخاب كردهاند درس طلبگي است. فرزندان شما پا به اين مكان مقدس گذاشتند تا حضرت زهرا(س) را بيشتر بشناسند. خود به خود با ورودشان به اين مكان براي خود امنيتي بوجود آوردهاند. افرادي هستند كه قبلا دانشگاه بودهاند اما به آن چيزي كه ميخواستند نرسيدهاند.
خانم فقیهی خاطر نشان کرد: فرزندان شما سربازان امام زمان(عج) و كنيزان حضرت زهرا(س) هستند و اين يك افتخار است. اگر اين توفيق و لطف شامل حال فرزندان شما شده است كه وارد اين مكان مقدس شوند قطعا اين توفيق از جانب شما بوده است. اگر ارادت شما به حضرت زهرا(س) نبود قطعا اين توفيق شامل حالشان نميشد.
وی افزود: يك سري افراد كه از دين سر در نميآورند ارزش طلبهها را نميدانند اما بدانيد ارزش شما محفوظ است. كسي كه بايد قدر شما را بداند ميداند. فرزندان شما كه طلبه شدهاند وسيلهي ارتباط بين خلق با خدا هستند.
کارگاه آموزشی آمادگی در مقابل مخاطرات در مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها گراش
یکشنبه 97/12/26
« شهلا حسینی» مربی امداد و کمکهای اولیه شهر گراش اظهار داشت: مخاطره یعنی هر چیزی که بتواند باعث خسارت یا آسیب شود، این آسیب یا خسارت میتواند جانی یا مالی باشد یا باعث اختلال در روال عادی کارها شود.
وی افزود: آمادگی عمومی در برابر حوادث و بلایا موجب کاهش ترس و اضطراب و نیز کاهش خسارات ناشی از سوانح میشود. جامعه، خانواده و شهروندان باید بدانند که به هنگام وقوع آتش سوزی چه باید بکنند و به هنگام وقوع طوفان، زلزله یا سیل به کجا پناه ببرند. مردم باید آماده باشند تا به هنگام ضرورت خانههای خود را ترک کنند و در پناهگاههای عمومی استقرار یابند. مردم با انجام اقداماتی میتوانند دامنه خسارات ناشی از سوانح را کاهش داده یا به طور کلی خود را از گزند خطر دور نگه دارند.
خانم حسینی خاطر نشان کرد: آمادگی با مخاطرات به این دلیل ضرورت دارد چون حوادث و بلایا سالیانه جان صد هزار نفر را میگیرد و این حوادث برای افراد میتواند عواقب طولانی مدتی را به همراه داشته باشد. اگر حوادث و بلایا روی دهد دولت و سازمانهای امداد رسان اقدام به ارائه کمک خواهند کرد اما شهروندان نیز خود باید آماده باشند. امداد رسانان بلافاصله در محل وقوع سانحه حضور پیدا نخواهند کرد و گاهی ممکن است در جایی دیگر سرگرم امداد رسانی باشند.
وی بیان کرد: بعد از وقوع حادثه و بلایا ممکن است به دلیل وسعت ناحیهی آسیب دیده، نبود ارتباطات و مسدود شدن راههای دسترسی، برای مدت معینی باید به امکانات خود متکی باشند. برای آمادگی در برابر چنین شرایطی میتوان در هر منطقهای تعدادی از افراد را در قالب تیمهای مردمی آموزش داد. اعضای این تیمها در مورد شناخت حوادث احتمالی و روشهای آمادگی در برابر آنها و نیز مهارتهای اساسی سازماندهی، آموزش میبینند، به طوری که بتوانند تا زمان رسیدن نیروهای کمکی به بقیه افراد کمک کنند. به این افراد آموزشهایی در مورد آمادگی در برابر حوادث، ایمنی در برابر حریق، ارائه کمک های اولیه پزشکی، انجام عملیات جستجو و نجات اولیه، سازماندهی تیمی و آشنایی با حمایت روانی آسیب دیدگان به هنگام وقوع حوادث و بلایا ارائه میشود.
برگزاری نشست اخلاقی به مناسبت وفات حضرت ام البنین(س) در مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش
یکشنبه 97/12/26
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: ائمه(ع) یک ویژگیهایی دارند که دست نیافتنی هستند و انسانها حق طمع به آنها را ندارند اگر طمع کنند باعث سقوط فرد میشود. در بعضی از مقامات اهل بیت(ع) هم حق طمع ندارند. اما بعضی از مقامات هستند که میتوان به آنها رسید. پیامبر(ص) میفرمایند: اگر کسی من را بیشتر از خودش دوست نداشته باشد و فرزندان من را از فرزندان خودش بیشتر دوست نداشته باشد او نه به حقیقت ایمان میرسد، نه از ما اهل بیت(ع) است و نه معرفت ما را درک کرده است.
وی افزود: امروز روز تکریم مادران شهدا است. محوریت کار حضرت ام البنین(س) محوریت ولایت و محبت بود. ایشان در مکتب امیرالمومنین(ع) تربیت پیدا کرده بودند. معیارهای ازدواج امام علی(ع) ثروتنمد بودن و زیبایی نبود. معیار ازدواجش اصالت داشتن بود. معیار بعدی حضرت این بود که همسرش از تباری باشد که شجاع باشند. پدربزرگ حضرت ام البنین(س) در بین اعراب بعد از امیرالمومنین(ع) شجاعترین فرد شناخته میشد.
مدیر حوزه بیان کرد: آنچه برای حضرت ام البنین(س) محور است اهل بیت(ع) هستند نه خودشان. در گریه بر اباعبدالله(ع) هم ام البنین(س) از سابقون است. حضرت ام البنین(س) جایگاهی ویژه داشتند و حضرت زینب(س) که صاحب مصیبت است به حضرت ام البنین(س) تسلیت میگوید. حضرت ام البنین(س) سرآمد شعر و حدیث بود، جدا از تقوا و معنویت، زهد و همهی مسائلی که ایشان داشتند از جایگاه علمی بالایی در میان زنان عرب برخوردار بودند.
وی خاطر نشان کرد: هنگامی که ام البنین با یکی از یاران امام ملاقات کردند حضرت فرمود: از امام حسین(ع) چه خبر داری؟ گفت: ای ام البنین خدای تعالی تو را صبر دهد که عباس تو کشته شد به این ترتیب خبر شهادت تک تک فرزندانش را به او داد. هنگامی که خبر شهادت امام حسین(ع) را به ام البنین(س) دادند حضرت فرمود: رگ قلبم پاره شد. علامه مامقانی در این باره میگویند: این شدت علاقه ،کاشف از بلندی مرتبه او در ایمان و قوت و معرفت او به مقام امامت است که شهادت چهار جوان خود را که نظیر ندارد در راه دفاع از امام زمان خویش سهل میشمرد.
برگزاری نشست اخلاقی با موضوع خصوصیات یک طلبه خوب در مدرسه علمیه خواهران الزهرا س گراش
یکشنبه 97/12/26
« زینب فقیهی » مدیر حوزه و استاد دانشگاه اظهار داشت: انسانها با نشستن در مجالسی که نام اهل بیت(ع) برده میشود باعث رشد اخلاقی و تعالی فرد میشود. همه ما به دنبال این هستیم چه کار کنیم که امام زمان(عج) ما را به عنوان طلبه قبول کند. چگونه باشیم تا امام زمان(عج) از ما راضی باشد.
وی افزود: خصوصیات یک طلبه خوب این است که: در مرحله اول پوشش مناسبی داشته باشد چون قبل از هر چیزی به ظاهر طلاب توجه میشود. نوع پوشش ما باید متناسب یک طلبه باشد. باید پوشش ما نشان دهنده طلبه بودن ما باشد. طلاب باید هر کاری که میخواهند انجام دهند برای رضای خدا باشد اگر کار، خالصانه نباشد نتیجه نمیدهد. خدا در مقابل اخلاصی که در عمل صورت میگیرد درجه داده و شخص را به مرتبهای والا خواهد رساند.
مدیر حوزه بیان کرد: ولای به اهل بیت باید همواره مد نظر باشد و با اخلاص کامل به ساحت آنان عرض ادب کرده و کاری کند که رضایت آنها در کار باشد و با زبان و عمل خود محبت خویش را به آنان ابراز کند و از مظلومیت آنها دفاع کرده و حامی مذهب باشد.کمترین قدم در این راه شرکت در مجالس عزا و روضه است.
وی خاطر نشان کرد: طلبه باید تمام وقت خود را در جهت درس صرف کند و سعی کند تا جوان است بنیهی علمی خود را تقویت کند، اگر انسان فاضلی شد میتواند به دین خدمت کند؛ طلبه بیسواد نه تنها مفید نخواهد بود بلکه خدای نکرده ممکن است به دین ضربه بزند.
برگزاری نشست سیاسی به مناسبت حماسه نه دی در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش
دوشنبه 97/10/17
«صدیقه مهرابی» معاون مجمع القرآن فاطمیون شهر گراش (دانشجوی دانشگاه شهید بهشتی تهران سال 88)، در نشست سیاسی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد، اظهار داشت: حماسه نهم دی ماه و حضور عاشورایی مردم در راهپیمایی 9 دی ماه 1388 نقطه عطفی در تاریخ انقلاب بود. حماسه 9 دی نماد عزّت، استقلال و بصیرت مردمی است که تا پای جان برای حفظ اصول اسلام و آرمانهای انقلاب ایستادهاند و با صدای رسا اعلام کردند که اگر دشمن در برابر دین آنها بایستد در برابر تمام دنیای آنها خواهند ایستاد.
وی افزود: این روز می توان گفت نهم دی، روز خروش ملت ایران و آشکار ساختن خشم مقدس در برابر اهانتها و حرمت شکنیهای عدهای غافل و یا مزدور وابسته به اجانب نسبت به مقدسات در روز عاشورای حسینی است. روز نهم دی در واقع روز نه گفتن ملت ایران به سران فتنه و آری گفتن به نظام اسلامی و بیعت مجدد مردم با آرمانهای والای حضرت امام خمینی(ره) و رهبر فرزانه انقلاب اسلامی است.
خانم مهرابی خاطر نشان کرد: روز نهم دی، روزی است که مردم ایران نشان دادند دشمنان خود و انقلاب خود را به خوبی میشناسند و هرگز فریب حیلهها و نیرنگهای آنان را نمیخورند. روز نهم دی روزی است که مردم ایران نشان دادند که با بصیرتند و در میان گرد و غباری که فتنه گران به پا کردهاند هرگز، نه راه را گم میکنند و نه دست از راهبر واقعی که همانا ولایت فقیه است، بر میدارند و در نهایت روز نهم دی روزی است که مردم مسلمان و انقلابی ایران نشان دادند که این جمله حضرت امام (ره) را که فرمودند: «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکتتان آسیب نرسد» به خوبی در عمل به آن معتقد و پایبند هستند.
وی افزود: ملّت ایران در نهم دی ماه سال 1388 با حضور آگاهانه و مقتدرانه و بیعت دوباره با آرمانهای امام خمینی(ره) و مقام معظّم رهبری حماسهای جاودان و به یاد ماندنی را در تاریخ انقلاب آفریدند. نمایش بصیرت و هوشیاری مردم مؤمن، با بصیرت و غیرتمند ایران در این حماسه باشکوه، چنان تجلی یافت که به فرموده مقام معظّم رهبری: «اگر صدها بار هم برای نعمت هوشیاری این ملّت سجده شکر به جای آورده شود، باز هم کم است. حماسهای که محاسبات دشمن را به هم ریخت؛ محاسباتی که با همکاری و برنامه ریزی عدهای اقلیت در داخل از روی بغض و کینه شکل گرفته بود اما در این روز حماسی یک بار دیگر امّت اسلامی با بصیرت عمل کرد و دشمنان نظام مأیوس شدند».