مي خواهم قلمم خوب شود كه...
بسم الله الرحمن الرحيم
مي خواهم قلمم خوب شود که شرح دهم همه¬ي ناشنيدني¬ها و همه¬ي ناديدني¬ها؛ مي-خواهم خوب نوشتن را بياموزم، که خوب را گسترش دهم، خوب در جايي که هيچ اميدي به صبح فردا نيست و من با نوشتن اميد و نويد دهم که اي خستگان برخيزيد از روزنه¬اي نور خورشيد هويدا خواهد شد و تمام تاريکي¬ها در حال مبدل شدن به روشنايي¬اند.
مي¬خواهم خوب نوشتن را بياموزم تا رسم خوب گذشتن و فداشدن را به يادگار بگذارم، مي¬خواهم قلمم را به اندازه دل تنگم گسترش دهم و زيبا وجذابش کنم همانند لبخندي که برلب دارم در حالي که پوششي برغم هايم است و نوشته¬ام نيز تسکيني بردرد¬هاي بي سرانجام شود؛ مي¬خواهم خوب بنويسم که علم را گسترش دهم اما نه علمي که هزاران محقق به گردش بسان پروانه مي¬چرخند، مي¬خواهم علم اخلاق را گسترش دهم، هماني که در سينه مادر بي سوادم نهفته است، همان علمي که از صدف لبانش، هنگامي که لبخند بر آن جاري مي¬شود هويدا است، مي¬خواهم بنويسم و خوب نوشتن را تجربه کنم در حالي که زبان گوياي خداوند شده¬ام و بر صفحه¬ي روزگار با قلمي خوش بنويسم الابذکرالله تطمئن القلوب تاهزاران دل ناآرام، آرام گيرد و لب¬هايي که مدت¬هاست در فراق عزيرانشان غنچه شده¬اند و رنگ و لعاب صدف بودن خود را باخته¬اند، رنگي دوباره بخشم. مي¬خواهم بنويسم که رنگ دهم به همه اشياي عالم، امارنگي حقيقي يعني صبغة الله کنم همه¬ي عالم را، هدفم اين است که قلمي خوب داشته باشم بسان شفافي و تنهايي دل يك بيمار، برروي تختِ جدا از عزيزان و شرح دهم حالش را تا شايد توانستم سيلي از دلها به سويشان روانه کنم تا از تنهايي¬شان بکاهم، يانه!!! سيلي از دست¬ها و نگاه¬هاي معصوم را به واسطه¬ي شرح حالشان به سوي آسمان بي¬کران هستي روانه کنم که از معبود حقيقي لباسي از جنس شفا قرض بگيرند براي دلهاي پر از غمشان.
مي¬خواهم قلمم را خوب کنم که هم راز دلم شود آنگاه که دلم با ديدن پاي برهنه کودکي بسان بيد مي¬لرزد در حالي که دست من هم بسان پايش برهنه است و چيزي بر کف آن نيست که ملکي¬اي بخرم و دلش را شاد کنم در حالي که اگر قلمم خوب باشد با نوشتنم دستي پر از اميد مي¬آيد و مرهم پاي خسته کودک مي¬شود اما دلم از قلمم چيزي غير از اين¬ها مي¬خواهد، دلم به انگشتانم مي¬نگرد و مي¬گويد خوب نوشتن را بياموز تا بتواني درباره صحراي پر بلا و رباب بي¬ارباب آنقدر بنويسي که هر روز اين قصه بر هر گوشي طنين انداز شود تا به فراموشي سپرده نشود چرا که قصه¬ي کشيده شدن گوش با گوشواره، گم شدن در ميان خارهاي بيابان و وفاي پدر به عهد خود در ميان خرابه زنگاري است براي دل¬هاي گرد و غبار گرفته ، مي¬خواهم خوب بنويسم که همگان به ياد آورند مفرد مذکرغايبي که منتقم آل رسول است دير کرده و وقت آن رسيده که همه¬ي دل ها با دست¬ها هماهنگ شوند و رو به آسمان بيکران هستي بخوانند اللهم عجل لوليک الفرج.
دست نوشته وحيده ابراهيمي طلبه پايه پنجم
حضرت زهرا(س) هستی‌اش را فدای راه خدا و امامت، ولایت و نجات خلق کرد.
شنبه 98/12/17
« زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش در جشن ریحانه الرسول حضرت زهرای بتول (س) که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش با حضور عموم برگزار شد اظهار داشت: یکی از مهم‌ترین چیزهایی که در قبر به درد ما می‌خورد محبت اهل بیت(ع) خصوصا محبت فاطمه زهرا(س) است، محبت فاطمه زهرا(س) ما را از جهنم جدا می‌کند و بهشتی می‌کند.
وی خاطر نشان کرد: حضرت زهرا(س) هستی‌اش را فدای راه خدا و امامت، ولایت و نجات خلق کرد اگر فاطمه زهرا(س) نبود دین اسلام باقی نمی‌ماند، حضرت زهرا(س) مکتب ناب پدرش را حفظ و شیعه را زنده کرد.
مدیر حوزه گراش افزود: پیامبر(ص) به سلمان فرمود: هر کس محبت زهرا در دلش باشد در صد جا به دادش می‌رسم در موقع مردن، در قبر، میزان، صراط، محاسبه و قیامت و در جاهای مهم دیگر به کمکش می‌آیم.
وی خاطر نشان کرد: پیامبر(ص) فرمود: هر کس فاطمه از او ناراضی باشد من و خدا از او ناراضی خواهیم بود وای به حال آن‌هایی که به فاطمه، شوهر و فرزندانش ظلم کنند؛ فاطمه زهرا(س) ما را از آتش جهنم جدا می‌کند.
وی بیان کرد: راه و رسم حضرت زهرا(س) این‌گونه بود که اول برای دوستان، شیعیان و مومنان دعا می‌کردند بعد برای فرزندانش، قطعا این‌ها، روز قیامت اول هوای شیعیان و دوست‌داران خود را دارند.
مدیر حوزه گراش افزود: یکی از موارد محبت به اهل بیت خصوصا محبت حضرت زهرا(س) اهمیت دادن به رعایت حق الناس است، اگر کسی حقی بر ذمه دیگری داشته باشد و مطالبه حق خود کند و آن شخص بتواند و ادا نکند گناه کبیره مرتکب شده است.
ارزش فاطمه زهرا(س) به عبودیت و بندگی خدا است.
شنبه 98/12/17
« زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش در نشست اخلاق که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد اظهار داشت: اگر مقام و عظمت فاطمه زهرا (س) آنقدر زیاد است که روز تولد ایشان را روز مادر نامگذاری کرده‌اند به خاطر ویژگی‌های خاص و منحصر به فردی است که فقط و فقط ایشان دارند.
وی خاطر نشان کرد: یکی از آن ویژگی‌ها آن است که حضرت فاطمه(س) از نسل فردی است که خداوند درباره او فرموده است: همه‌ی چیزها را برای تو و تو را برای خودم آفریدم.
مدیر حوزه گراش افزود: ارزش فاطمه زهرا(س) به عبودیت و بندگی خدا است اگر بندگی خدا در فاطمه زهرا(س) نبود او صدیقه کبری نبود، صدیق کسی است که آن‌چه را می‌اندیشد و می‌گوید صادقانه در عمل آن را نشان می‌دهد.
وی خاطر نشان کرد: فاطمه زهرا(س) در سنین جوانی از لحاظ مقام معنوی به جایی می‌رسد که بنابر آن‌چه در بعضی از روایات است فرشتگان با او سخن می‌گویند و حقایق را به او ارائه می‌دهند.
خانم فقیهی بیان کرد: در روایتی از امیرالمومنین (ع) نقل شده است که فاطمه زهرا(س) به ایشان می‌گوید: ملائکه می‌آیند و مطالبی را به من می‌گویند علی(ع) به ایشان می‌گوید: وقتی صدای ملائک را شنیدی به من بگو تا آن‌چه را می‌شنوی بنویسم و آن کتابی شد که در نزد ائمه ما بوده و هست که مصحف فاطمه(س) نامیده شد.
وی افزود: وجود مقدس حضرت زهرا(س) منشا برکات فراوان و باعث هدایت بسیاری از غیر مسلمانان به دین مبین اسلام بوده است، حضرت مهدی(عج) زهرای مرضیه را الگوی خود می‌داند و می‌فرماید: مادرم زهرا(س) دختر رسول الله(ص) الگوی من است.
زن گوهری گران‌بها و فرشته‌ای آسمانی است.
دوشنبه 98/10/16
،«زهره شبان» مبلغ حوزه گراش، در نشست اخلاقی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا برگزار شد اظهار داشت: منطق حضرت زهرا(س) این است که زن گوهری گران‌بها و فرشته‌ای آسمانی است که هر چه پوشیده‌تر و محجوب‌تر باشد نزد خدا محبوب‌تر است و این با فطرت او کاملا سازگار است.
وی افزود: منطق حضرت زهرا(س) این است که خودآرایی و خودنمایی زن نباید در برابر چشم نامحرم باشد خداوند این پند را به زن داده تا قلب شوهرش را فتح کند که به زن‌های دیگر هیچ اعتنا نکند و طمع وصال آنان در سر نپروراند.
مبلغ حوزه گراش بیان کرد: پوشش کامل زن نشانه حیا و ایمان او است قرآن نیز با همین انگیزه پوشیدن جلباب را به زنان توصیه می‌کند و رعایت آن را برخاسته از عفت و پاک‌دامنی آنها می‌داند زیرا پوشاندن تمام بدن به شناساندن چنین زنانی به عنوان اهل حجاب، عفت و پرهیزگاری کمک می‌کند.
وی افزود: حجاب حریمی است با ارزش میان زن و مرد نامحرم که سبب فروکش کردن غریزه جنسی و محبوبیت بیشتر زن می‌شود و لذت‌ها و بهره‌های جنسی را به محیط خانواده محدود می‌کندو به دنبال آن ازدواج‌های مشروع شکل می‌گیرد.
خانم شبان خاطر نشان کرد: حجاب حیاء را افزون و آن را در شخص درونی‌تر می‌سازد، تا خواست و همت واقعی نباشد انسان به کاری اقدام نمی‌کند، تا زمانی که زن احساس نکند که نمایان بودن مو و سر و گردن یا تنگی یا کوتاهی لباس زشت است و از آن شرم نکند انگیزه کافی برای پوشاندن خود ندارد.
وی افزود: حریم نگه داشتن زن میان خود و مرد یکی از مسائل مرموزی بوده که زن برای حفظ مقام و موقع خود از آن در برابر مرد استفاده کرده است؛ حجاب از این نظر که میان زنان و مردان فاصله معقول و مشروعی ایجاد می‌کند به زن جلوه‌ای زیبا و تحسین برانگیز می‌بخشد.
مبلغ حوزه گراش بیان کرد: حجاب برای یک زن افزون بر تامین مصالح فردی و اجتماعی، مظهر حیات و بقای یک نظام اعتقادی حیات بخش در جامعه انسانی است، رعایت این الگوی عملی عاملی موثر در جهت تثبیت فرهنگ دینی است.
نه دی یکی از مهم‌ترین قله‌های سیاسی ایران است
دوشنبه 98/10/16
«آیت الله دژکام» نماینده محترم ولی فقیه در استان فارس و امام جمعه شهر شیراز در نشست بصیرتی که در حسینیه چهارده معصوم(ع) گراش برگزار شد اظهار داشت: نه دی یکی از مهم‌ترین قله‌های سیاسی ایران است، انقلاب ما انقلاب مهدویت بود و بخاطر جنبه‌ی معنوی آن مورد توجه قرار گرفته است.
وی افزود: بعضی این تفکر را دارند کاری که شهدای ما انجام داده اند این است که مثلا ایران در جایگاه ویژه سیاسی اجتماعی قرار گرفته است؛ نه؛ کار شهدای ما فراتر از آن است بلکه مهم‌ترین کار، خداخواهی و یاد خدا بود.
امام جمعه شهر شیراز بیان کرد: : انقلاب ایران، انقلابی بود که مردم جهان را به یاد خدا انداخت، خدا خواهی بعد از انقلاب جان تازه‌ای گرفت این مسئله را دنبال کنید و به عنوان اولین دستاورد انقلاب به همدیگر یادآور شوید.
وی افزود: تمدن اروپایی و آمریکا افتخارش به این بود که در آخرالزمان دنیا به کفر برمی‌گردد و فرعونیت در اوج قرار می‌گیرد و هر انسانی را فرعون می‌کند.
نماینده محترم ولی فقیه در استان فارس خاطر نشان کرد: اومانیسم انسان پرستی است که رسما در فرانسه توسط آگوست کنت شکل گرفت و مردم را به پرستش انسان دعوت کرد و این تفکر را با تربیت کردن محمدرضا پهلوی به ایران صادر کرد.
وی افزود: انقلاب بوجود آمد و خون‌هایی ریخته شد و افرادی به شهادت رسیدند که دوره خدا پرستی تمام نشود چون این مملکت، مملکت امام زمان(عج) است نمی‌شود بساط دین را تعطیل کنیم.
امام جمعه شهر شیراز بیان کرد: نه دی ادامه این حرکت معنوی بود و این معنویت در قالب بصیرت شکل گرفت ارتباط معنویت با بصیرت به این گونه است که خداوند در قرآن می‌فرماید: جن و انس را نیافریدم مگر برای عبادت من؛ هدف عبادت خدا است امام حسین(ع) می‌فرماید: اگر می‌خواهید خدا را عبادت کنید اول خدا را بشناسید بعد عبادت کنید.
وی افزود: آن کسی‌که معرفتش ناقص است تلاشش بی‌نتیجه است وقتی خدا را شناختید عبادت خدا معنا پیدا می‌کند و نتیجه عبادت خدا این است که از بندگی غیر خداست آزاد می‌شوید و این آزادی معنوی است که شهید مطهری بیان می‌کند.
نماینده محترم ولی فقیه در استان فارس خاطر نشان کرد: خدا شناسی وقتی تکمیل می‌شود که امام شناسی تکمیل شده باشد آن امامی که اطاعتش واجب است را باید شناخت تا وقتی که ندانید از چه کسی باید اطاعت کنید توحید تکمیل نمی‌شود.
وی با اشاره به آیه 29 انفال بیان کرد: اگر می‌خواهید معرفت به بصیرت منتهی شود باید تقوا داشته باشید، بصیرت بدون تقوا تحصیل نمی‌شود، تقوا اهمیت زیادی دارد امام خمینی(ره) می‌فرماید: تقوا برای همه مردم لازم ولی برای مسئولین بیشتر ضرورت دارد.
برگزاری دوره طرح زندگی به سبک رضوی همزمان با میلاد حضرت زینب س
دوشنبه 98/10/16
«زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش و مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش در جلسه هماهنگی دوره طرح زندگی به سبک رضوی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا علیها السلام برگزار شد اظهار داشت: مرکز امور بانوان و خانواده در طرح جامع زندگی به سبک رضوی با مد نظر قرار دادن مساله تحکیم و تعالی خانواده از یک سو و توجه به آسیب طلاق به دنبال ساماندهی و پیاده سازی خدمات آموزشی فرهنگی، مشاوره‌ای و حمایت ویژه نو مزدوجین می‌باشد.
وی افزود: نتایج پژوهش‌ها حاکی از آن است که عمده طلاق‌ها در سال‌های اولیه زندگی مشترک صورت می‌گیرد پیش بینی نموده است تا زوجینی که به تمایل خود به طرح وارد می‌شوند به مدت سه سال همراهی نماید.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: برنامه زندگی به سبک رضوی دارای شش محور اصلی، فراخوان اطلاع رسانی وثبت نام زوجین، آموزش‌های حضوری، فعالیت‌های اجتماعی، آموزش‌های غیر حضوری، راهنمایی و مشاوره و پشتیبانی زوجین است.
وی خاطرنشان کرد: یادی از تجربه‌های نسل قبل، ثبت تجربیات موفق، مدیریت توقعات و قناعت ورزی، معرفی خودم به همسرم، مراسم عروسی خلاقانه از جمله فعالیت‌های اجتماعی غیر حضوری این دوره است.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: بازدید از خانه سالمندان با هدف قدر دانی با هم بودن‌ها به منظور شکرگزاری داشته‌ها و نعمت‌های خداوند، دیدار با خانواده شهدا و کاشت درخت در روز درخت‌کاری از جمله فعالیت‌های اجتماعی حضوری زوجین است.
وی افزود: مخاطبین آن زوجین جوانی که حداکثر یک سال از تاریخ عقد آنها گذشته باشد می‌توانند در این دوره شرکت کنند؛ جلسات مشهد سه روز در هفته برقرار است و زوجین بنا بر انتخاب یکی از روزها را انتخاب می‌کنند.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: برای راهنمایی و همراهی با زوجین خادمیاران پشتیبان وجود دارند که در طول دوره‌های آموزشی و مهارتی زوجین را همراهی می‌کنند.
برگزاری دوره طرح زندگی به سبک رضوی همزمان با میلاد حضرت زینب س
دوشنبه 98/10/16
«زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش و مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش در جلسه هماهنگی دوره طرح زندگی به سبک رضوی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا علیها السلام برگزار شد اظهار داشت: مرکز امور بانوان و خانواده در طرح جامع زندگی به سبک رضوی با مد نظر قرار دادن مساله تحکیم و تعالی خانواده از یک سو و توجه به آسیب طلاق به دنبال ساماندهی و پیاده سازی خدمات آموزشی فرهنگی، مشاوره‌ای و حمایت ویژه نو مزدوجین می‌باشد.
وی افزود: نتایج پژوهش‌ها حاکی از آن است که عمده طلاق‌ها در سال‌های اولیه زندگی مشترک صورت می‌گیرد پیش بینی نموده است تا زوجینی که به تمایل خود به طرح وارد می‌شوند به مدت سه سال همراهی نماید.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: برنامه زندگی به سبک رضوی دارای شش محور اصلی، فراخوان اطلاع رسانی وثبت نام زوجین، آموزش‌های حضوری، فعالیت‌های اجتماعی، آموزش‌های غیر حضوری، راهنمایی و مشاوره و پشتیبانی زوجین است.
وی خاطرنشان کرد: یادی از تجربه‌های نسل قبل، ثبت تجربیات موفق، مدیریت توقعات و قناعت ورزی، معرفی خودم به همسرم، مراسم عروسی خلاقانه از جمله فعالیت‌های اجتماعی غیر حضوری این دوره است.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: بازدید از خانه سالمندان با هدف قدر دانی با هم بودن‌ها به منظور شکرگزاری داشته‌ها و نعمت‌های خداوند، دیدار با خانواده شهدا و کاشت درخت در روز درخت‌کاری از جمله فعالیت‌های اجتماعی حضوری زوجین است.
وی افزود: مخاطبین آن زوجین جوانی که حداکثر یک سال از تاریخ عقد آنها گذشته باشد می‌توانند در این دوره شرکت کنند؛ جلسات مشهد سه روز در هفته برقرار است و زوجین بنا بر انتخاب یکی از روزها را انتخاب می‌کنند.
مسئول امور کانون خانوده آستان قدس رضوی در شهر گراش بیان کرد: برای راهنمایی و همراهی با زوجین خادمیاران پشتیبان وجود دارند که در طول دوره‌های آموزشی و مهارتی زوجین را همراهی می‌کنند.
یکی از مهم‌ترین کارهای مبلغ این است که توانایی پژوهش داشته باشد.
سه شنبه 98/10/03
«زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش، در نشست پژوهشی ویژه مبلغان که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد اظهار داشت: روایتی از پیامبر(ص) وجود دارد که در دل شب یک دعایی را سه مرتبه تکرار می‌کند، خدایا به جانشینان من رحم کن مردم پرسیدند: یا محمد جانشینان شما چه کسانی هستند که برایشان تقاضای مرحمت می‌کنی؟ آنها کسانی هستند که حدیث و سنت من را در بین مردم تبلیغ می‌کنند.
وی خطاب به مبلغان افزود: این دسته از آدم‌ها که رسول خدا برایشان تقاضای مرحمت کرده است شما هستید که تبلیغ دین می‌کنید.
مدیر حوزه گراش بیان کرد: پیامبر به حضرت علی(ع) می‌فرمایند: اگر به دستان تو یا علی انسانی هدایت شود از همه‌ی چیزهایی که خورشید بر آن می‌تابد ارزشش بیشتر است.
وی افزود: تبلیغ وظیفه‌ی همه‌ی ما است و فقط صرف مطلب آماده کردن و سخنرانی نیست، خیلی از مبلغان از طریق متن نوشتن، کار با کودک و نوجوان، حضور در فضای مجازی، نقاشی و پوستر تبلیغ دین می‌کنند و بعضی از مبلغان فقط موضوع می‌دهند.
خانم فقیهی خاطر نشان کرد: شغل عده‌ای از طلاب در قم به غیر از درس خواندن، پژوهش است. راجع به مطالبی که نیاز به تبلیغ است بررسی و تحقیق می‌کنند و کتاب‌ها را موضوع بندی می‌کنند، یکی از این کتاب‌ها ره توشه است که مبلغین از طریق پژوهش آنها را جمع آوری کرده‌اند.
وی افزود: پژوهش یعنی دغدغه یک چیز را داشتن و به دنبال آن رفتن، یکی از مهم‌ترین کار مبلغ این است که توانایی پژوهش داشته باشد، کار تبلیغی با پژوهش آمیخته شده است اگر کار تبلیغ، پژوهشی نباشد اثر چندانی ندارد.
لائیک شدن افراد از زمان بددینی دین‌داران شروع شد
سه شنبه 98/10/03
،«زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش، در نشست اخلاقی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد اظهار داشت: یکی از دغدغه‌های امروز ما دین گریزی مردم است، ظواهر بی‌دینی در جامعه بیداد می‌کند، هر چه زمان به جلو حرکت می‌کند بی‌دینی مردم بیشتر و عشق مردم به نماز کمتر می‌شود.
وی بیان کرد: لائیک شدن افراد از زمان بددینی دین‌داران شروع شد در اصل بی‌دینی از دل بدبینی بوجود آمد؛ یعنی دیدند فرد دین‌داری که مسائل دین را خیلی خوب می‌داند ولی در عمل این‌گونه نیست، مسائل تربیتی را خیلی خوب مطرح کرده ولی خودش آدم بی‌تربیتی است.
مدیر حوزه گراش خاطرنشان کرد: این بی‌دینی از درون خانه‌ها شروع شده است و در جامعه رخ نشان نداده است والدین دین‌دار بددین اثر منفی روی فرزندان‌شان گذاشته‌اند، باید خیلی دقت کنیم که در خانه و در بین مردم خوش دین باشیم.
وی بیان کرد: همه‌ی ما باید در دین‌داری سرآمد باشیم، در تقوا و معنویت بالاتر از سطح مردم باشیم تا بتوانیم دیگران را به این راه دعوت کنیم اگر ما از سطح مردم پایین‌تر باشیم زمینه برای دین‌گریزی فراهم می‌شود.
خانم فقیهی افزود: مردم تمام کارهای ما را زیر ذره‌بین دارند، خوش دینی باعث دین‌داری است و بددینی باعث بی‌دینی است در این زمینه باید خیلی مواظبت کرد، رفتار، اخلاق، کردار و منبر ما خیلی مهم است.
وی بیان کرد: آن سخنی که به دیگران می‌گوییم باید مردم آثار آن را در ما حس و درک کنند که این موجب اعتماد می‌شود و در فضای اعتماد حرف را خیلی خوب قبول می‌کنند.
طلاب موظف هستند در کادرسازی عصر ظهور تلاش کنند
سه شنبه 98/10/03
«حجت‌الاسلام سید محمد باقر بخشایش پور» امام جمعه گراش در نشست اخلاقی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س)گراش برگزار شد اظهار داشت: ما طلاب در بیانیه گام دوم رسالتی و وظیفه‌ای برعهده داریم از آن‌جا که قرآن میدان موسّعی برای تبیین اسلام ناب در اختیار مبلغ می‌گذارد پس اثر کار ما در جامعه اثر فوق‌العاده بزرگی است.
وی افزود: مقام معظم رهبری بازخوانی جدیدی از انقلاب انجام داده و به حسب مطالعه چهل ساله گذشته‌ی انقلاب برنامه‌ای برای چهل سال دوم ارائه داده و هدف از این، بستر سازی برای ظهور است.
حجت‌الاسلام بخشایش پور بیان کردند: مقام معظم رهبری در جمع عمومی بیان کردند ما به بسیاری از اهداف انقلاب نزدیک شده‌ایم اما در جمع خصوصی بیان کردند ما به اهداف انقلاب نرسیده‌ایم.
وی خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری عزم خود را جزم کرده است تا برای ظهور کادر سازی کند چون مسئولین ما در تراز انقلاب و ظهور پیش نرفته‌اند و هنوز خلأهای بسیاری وجود دارد.
امام جمعه گراش افزود: قشر طلاب و روحانیت موظف هستند در کادرسازی عصر ظهور و دولت امام زمان تلاش کنند و صرفا دعوت کردن مردم نیست بلکه خود باید جلوتر از مردم حرکت کنند.
وی بیان کرد: در بحث بستر سازی برای ظهور وظیفه ما تقویت در زمینه‌های علمی و پژوهشی و کار فرهنگی است که ما خیلی کمبود زیر ساخت‌های فرهنگی داریم.
امام جمعه گراش خاطر نشان کرد: باید در همه‌ی زمینه‌ها بصورت آتش به اختیار و جهادی عمل کنیم و نباید منتظر دولت و دولتیان باشیم و هرکس در حد توان وارد عمل شود.
ایشان در ادامه افزود: در حوادث و موقعیت‌های مختلف و در هر جایی که اسلام و انقلاب در خطر باشد، طلاب و حوزه های علمیه باید وارد عمل شوند و آتش به اختیار عمل کنند بی آنکه منتظر بالادستی های خود باشند.
شناسایی نیازهای پژوهشی جامعه از ضروریات و وظایف طلاب است.
سه شنبه 98/10/03
،«طیبه پورشمسی» پژوهش‌گر دارای پنج مقاله بین المللی در ISI در نشست پژوهشی در راستای شعار محوری هفته پژوهش که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد اظهار داشت: طلاب و اساتید حوزه های علمیه، رسالت سنگین انجام پژوهش های مورد نیاز جامعه را بر عهده دارند. شناسایی نیازهای پژوهشی جامعه در حیطه علوم اسلامی و انسانی و تلاش در راستای حل آن مسائل از ضروریات و وظایف طلاب است.
وی افزود : طلاب و دانشجویان نباید کارهای تحقیقاتی خود را به بهانه عدم آشنایی با سخت افزارها و نرم افزارهای پژوهشی به افراد بیرون و پژوهشکده‌ها بسپارند و نباید از کلمات «نمی‌دانم و نمی‌توانم» در پژوهش استفاده کنند.
خانم پورشمسی بیان کرد: راستای انجام کارهای پژوهشی باید به ابزارها و فنون مورد نیاز مجهز شوند، همه‌ی افراد باید کار با مرورگرها، آفیس و تایپ بلد باشند، برای تعیین موضوع باید خود ایده بدهند منتظر نباشند که استاد ایده بدهد.
وی خاطر نشان کرد: در کارهای تحقیقاتی از منابع خوب، جامع التفاسیر و جامع الاحادیث، ماهنامه‌ها و فصلنامه‌های پژوهشی استفاده کنید و موضوع‌هایتان را بسط دهید، خوب بنویسید اگر مطالبتان نقص داشته باشد به افراد متخصص ارائه دهید تا مشکلات و نواقص اثر شما را شناسایی کنند.
مسئول نظارت و بازرسی نمایندگی ولی فقیه گراش: مجلس شورای اسلامی در راس امور است.
سه شنبه 98/10/03
،«سرهنگ دوم پاسدار خدابخش رستمی» مسئول نظارت و بازرسی نمایندگی ولی فقیه گراش، در دوره آموزشی بدو ورود یاران(بسیج عادی) که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا(س) گراش برگزار شد اظهار داشت: مجلس شوراس اسلامی از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است، حضرت امام خمینی(ره) بیان کردند که مجلس شورای اسلامی در راس امور است؛ اگر مجلس قوی و انقلابی باشد می‌تواند جلو توطئه‌های کشورهای غربی و استعمارگری بایستد.
وی افزود: قوه مقننه از نظر قانون اساسی مظهر قدرت و حکومت مردم و تبلور اراده‌ی ملت و مصداق خارجی جمهوریت است، اهمیت این قوه از این جهت است که حفظ حیثیت و آبروی ملی و شئون سیاسی و اجتماعی ملت به دست او سپرده شده است.
مسئول نظارت و بازرسی نمایندگی ولی فقیه گراش بیان کرد: مجلس بدون شورای نگهبان اعتبار قانونی ندارد مجلس نمی‌تواند قوانینی را که مغایر با اصول، احکام مذهب رسمی کشور یا قانون اساسی وضع کند تشخیص آن به عهده شورای نگهبان است.
وی افزود: بحث نمایندگان مجلس خیلی مهم است؛ اخیرا مقام معطم رهبری بیان کردند هر کسی که می‌خواهد مدیر و مسئول باشد باید شرایط، صلاحیت و توان مدیریتی داشته باشد، نماینده مجلس در واقع نماینده کل ملت است.
مسئول نظارت و بازرسی نمایندگی ولی فقیه گراش خاطر نشان کرد: از آن‌جا که هر کسی در هر کاری با یک انگیزه‌‌ای وارد می‌شود کاندیدا که در عرصه انتخابات شرکت می‌کنند یک هدفی دارند هدف باید خدمت به خلق باشد در واقع همه هدف‌شان الهی و خدمت به خلق نیست.
وی بیان کرد: معمولا بعضی از افراد در عرصه سیاست برای رسیدن به قدرت و استفاده از منافع مادی وارد می‌شوند و دشمنان از این مسئله سوء استفاده می‌کنند لذا ما بعنوان قشر طلاب بسیجی باید آگاهی و بصیرت داشته باشیم و به دیگران آگاهی ببخشیم.
آقای رستمی افزود: وظیفه سنگین و مهم نمایندگی اقتضا می‌کند که نمایندگان در نخستین جلسه مجلس سوگند یاد کنند، نماینده مجلس باید متعهد و متخصص باشد و به مردم خدمت کند و خیانت نکند، باید تمام هم و غمش برای رسیدگی به مسائل و مشکلات جامعه و مردم باشد.
مدیر حوزه گراش گفت: کشور ما قتل‌گاه فرهنگی از جانب دشمن شده است.
یکشنبه 98/09/24
«زینب فقیهی» مدیر حوزه گراش، اظهار داشت: خداوند در قرآن می‌فرماید: شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده‌اید مردم را به کارهای نیک دعوت می‌کنید در حالی‌که به خدا ایمان دارید.
وی افزود: حوزه‌های علمیه مثل کارخانه اسلحه سازی نباشد که در حال ساختن اسلحه است و حواسش به نزدیک شدن دشمن نیست تا این‌که دشمن کارخانه با همه‌ی اسلحه‌هایش می‌گیرد.
مدیر حوزه گراش بیان کرد: کشور ما قتل‌گاه فرهنگی از جانب دشمن شده است و در خطر است وظیفه ما طلاب سنگین و خطیر است و باید از کشور دفاع کنیم.
وی افزود: اگر روحانیت شیعه در مقابل حوادث خصمانه‌ای که برای او پیش می‌آید، احساس مسئولیت نکند، وارد میدان نشود، کار بزرگی را که بر عهده‌ی اوست، انجام ندهد، این موجب نمی‌شود که دشمن، دشمنی خود را متوقف کند؛ بعکس، هر وقت آنها در ما احساس ضعف کردند، جلو آمدند به فعالیت خودشان افزودند و پیش آمدند.
خانم فقیهی خاطر نشان کرد: عده ای از توطئه‌گرهای اخیر خانم و ایرانی هستند و بیشترین مربی داعشی‌‌ها خانم هستند؛ ما طلاب یک نوع مربی هستیم و مربی داعش هم یک مربی؛ آنها چه کاری انجام دادند که حرفشان تاثیر گذار است و ما بعنوان یک مربی چه کارهایی باید انجام دهیم که حرفمان اثر گذار باشد.
وی بیان کرد: ما بعنوان مربی چقدر می‌توانیم تاثیرگذار باشیم این‌ها همه نیاز به هم‌اندیشی دارد باید ببینیم کارکردهایمان نشانه‌ای از تقوای عملی دارند؛ باید طلاب علاوه بر تقوای قلبی و لسانی تقوای عملی هم داشته باشند.
خانم فقیهی با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری افزود: در میدان جنگ نرم نقش روحانیت می‌تواند از همه بیشتر باشد و همچنین تاثیرگذار یکی از وظایف روحانیت بالا بردن آگاهی و بصیرت مردم می‌باشد شاید خیلی از مردم آگاهی کافی درمورد تهاجم فرهنگی و نرم نداشته باشد شاید با یک تذکر لسانی یا نصیحت دلسوزانه به راه راست برگردد.
مبلغ حوزه گراش: در قیامت گردنه‌ای است که در آن از حق الناس سوال می‌کنند.
یکشنبه 98/09/24
،«فاطمه فرهادی» مبلغ حوزه گراش، در نشست اخلاقی که در مدرسه علمیه خواهران الزهرا برگزار شد اظهار داشت: در قیامت گردنه‌ای است که در آن از حق الناس سوال می‌کنند و سوال کننده خدا است، امام صادق(ع) درباره آیه« اِنَّ ربَّکَ لَبِالمّرصاد» می‌فرمایند: آن کمین‌گاه پلی است بر روی صراط که هرکس حقی از مردم برعهده‌ی اوست نمی‌تواند از آن عبور کند.
وی افزود: در روایات داریم که قیامت پنجاه موقف دارد ولی سخت‌تر از همه، موقف حق الناس است، که خدا در آن کمین کرده و از حق مردم سوال می‌کند اگر بنده‌ای نتواند جواب دهد از همان جا باید به جهنم برود.
مبلغ حوزه بیان کرد: حق الناس یعنی کسی مال مردم را ضایع کند و حق دیگران را پایمال کند، خوردن مال دیگران چه مال ملت باشد چه دولت و بیت المال هیچ فرقی ندارد، تمام ابواب فقه روی مساله مال مردم و حق الناس تاکید دارند.
وی افزود: دین اسلام همواره برای حقوق افراد اهمیت خاصی قائل است و هیچ کس حق ندارد ذره‌ای از اموال و حقوق مادی و معنوی دیگران را از بین ببرد و این حقوق سه گانه است حق خدا بر بنده، حق بنده بر نفس و وجود خود و حق بنده بر دیگران که همان حق الناس است.
خانم فرهادی بیان کرد: از دیدگاه اسلام مال و دارایی مومن مورد احترام دیگران است و مصونیت دارد و اتلاف آن مجاز نیست و اگر کسی از راه ربا، رشوه و سرقت، مالی را از کسی خورده باشد باید به تحصیل و رضایت صاحب مال و باز پس دادن آن اقدام کند.
وی خاطرنشان کرد: از دیدگاه اسلام جان مردم احترام خاصی دارد و هیچ کس حق ندارد لطمه‌ای به جان مردم بزند و کسانی که با فروش غذای ناسالم و یا مواد مخدر به سلامت مردم ضرر می‌رساند نوعی حق الناس است.
مبلغ حوزه افزود: از نگاه اسلام آبروی مومنین اهمیت خاصی دارد و از موارد حق الناس است بنابراین نمی‌توان با تهمت و غیبت به حیثیت و آبروی آنها لطمه‌ای وارد کرد.
وی با اشاره به این‌که رعایت نکردن حق الناس آثار و تبعاتی دارد افزود: این افراد حق حضور در خانه خدا را ندارند، دعاهایشان مستجاب نمی‌شود، عامل بدبختی است و نعمت‌ها را سلب می‌کند.
